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Interprétation des signes de l'Astrologie Hindou :
MESHA
Mesha est le signe qui correspond au bélier
1er « hora » : Bélier
2ème « hora » : Sanglier
Pour Mesha, premier signe du zodiacal, il n’existe qu’une seule maxime : agir. Le courage, la volonté, l’énergie, le mouvement sont les vertus cardinales des personnes de ce signe. Foncièrement social, amical, le Mesha représente la tension, l’ardeur. Disponible pour autrui, réticent à tyranniser, il rentre pourtant dans les attributions de Mesha de faire front lorsque surgit l’obstacle. Souvent meneur ou militant, il est précieux en cas d’urgence, l’activité physique lui est indispensable, le Mesha est combatif et ingénu.
En Inde, le Bélier est associé à la fécondité. Il allie la fougue à la générosité. En fin de signe, le Mescha s’extériorise moins. C’est l’age de l’épanouissement intellectuel, de la spiritualité. Le sanglier aime à revenir à la terre primordiale, s’y cacher, s’y confier. Les natifs du Simha ou du Dhamas se révèlent d’ardents conjoints. Mais l’ardeur du Mesha intime tout natif du Kataka et décourage bien d’autres signes.
VRISHBHA
Verishbha correspond au signe du Taureau
1èr « hora » : Buffle
2ème « hora » : Taureau noir
Le Vrishbha, effacé et serein, sent parfois sa placidité mise à mal par l’émergence d’une impétuosité sourde et secrète : la force du taureau noir ; Sa voix rauque et apaisante, sa sensualité généreuse témoignent d’un goût profond des plaisirs de l’existence.
Il est tout sauf romantique, la frustration l’horripile, l’obstacle le met en rage ; le buffle est d’une douceur contemplative, sauf si l’obstacle surgit. Alors obstiné, il frappera le sol et foncera. Alors se réveillera le taureau noir rendu à sa fécondité et à sa force.
Seconde nature du signe, las natif de cette « hora » peuvent faire preuve de brutalité, d’un sens de l’honneur exacerbé. En Inde le taureau est le féroce et rugissant Ruda dont la semence fertilise la terre ; Ses sabots correspondent aux quatre âges de l’humanité, aux assises du temps astrologique.
Qu’il soit buffle ou taureau, l’appétit d’avoir du Vrishbha, sa formidable présence au monde, viendront se coaliser en vocation amoureuse au contact d’un Khumba ou d’un Makara
MITHUM
MITHUM correspond au signe des gémeaux
1ère « hora » : Cheval Noir
2ème « hora » : Cheval Blanc
Aimable provocateur, Mithium est, comme tous les mercuriens, un adolescent attardé, versatile et curieux de tout. Il aime jouer, battre des cils, rouler des épaules. Signe paradoxal d’un vif argent incarné, ses grimaces alertes mais superficielles le mènent par un jeu d’effusions et de réticences à des rapports sociaux recherchés.
Fraudeur et diplomate son point fort se situe dans son adaptabilité. La mythologie ancrée dans la mémoire du peuple hindou associe le cheval à la nuit et au mystère. Mais que le cheval relié à l’impétuosité du désir surgisse au grand galop, il s’affranchit de ses noires origines et se pare d’une robe blanche et lumineuse, baignée de soleil.
L’ascendant solaire met en valeur l’élément intuitif de la sensibilité. Le cheval blanc, d’un grand discernement conciliateur est diplomate. Fin psychologue, il se fait voyant et guide. Eloquent, il peut devenir un orateur estimé. La présence amie du bienveillant Vrishbha ou du profond Meena l’aideront à abandonner ses perpétuels châteaux en Espagne.
KARKA
KARKA correspond au signe du cancer
1ère « Hora » Gazelle
2ème « Hora » Crabe
Le karka, prince des rêveurs ne se sent à l’aise que dans les frémissements en demi-teinte d’un unique élément : l’eau. Cet aspect aquatique autant que la personnalité lunaire résume la profondeur et le mystère qui s’attache à ce signe.
Le Karka jouit d’un pouvoir secret, abrité par la carapace du crabe, révélé et transfiguré par les bonds vivaces de la gazelle d’eau. Poète, celle-ci chante l’ésotérisme et aime les fictions. Il importe que les natifs du premier hora sachent concilier réalité et illusion en cas de repli sur eux-mêmes.
D’un idéal élevé, généreux en amitié et fidèle en amour, sa facilité de ressentir le mènera jusqu’à la découverte de la plénitude émotive, sereine et partagée. Le crabe, plus renfermé, d’un tempérament excessivement pessimiste, n’est pas toujours à prendre avec des pincettes.
Il en profite pour révéler les secets de la Magie aux hommes. Aimables mises en gardes, pour le Karka qui éprouve une si vive difficulté à murir, il doit choisir avec pertinence un partenaire comme Vrischika qui lui correspond.
SIMHA
SIMHA correspond au Lion
1èr « Hora » : Eléphant-Tigre
2ème « Hora » : Abeille
L’éléphant tigre allie la démarche puissante et mesurée du pachyderme à la férocité du fauve. A peine plus conciliant, d’une sociabilité toutefois plus affirmée, le lion, volontaire et intrépide, est un homme d’orgueil, tout en étant d’une grande tolérance et générosité. Il est aussi la vie à pleines dents et la séduction. Il a l’esprit de protection, mais à aussi le gout du luxe. Il est extraverti et expansif.
Symbole de justice, le lion est garant du pouvoir matériel et spirituel. Il est loyal et digne de confiance. Pourtant les puissances lumineuses reviendraient sans partage en Simha, si les défauts de sa force ne venaient pas trop souvent au premier plan de son caractère.
Il doit se concilier avec des signes subtils comme le Karka ou le Dhanu.
KANYA
KANYA correspond au signe de la Vierge
1èr « hora » : Tortue
2ème « hora » Abeille
Kanya est un signe solidaire et utile aux autres qui parfois aiment se servir de lui. Son caractères est sérieux, scrupuleux, sceptique et surtout excessivement prudent. O combien à l’inverse du suicidaire et magnifique Vrishika, craint il de manquer de bien-être. D’un premier abord distant, froids, il gagne pourtant à être mieux connu.
A l’image de la masse lente et têtue de la tortue, il n’est pour un Kanya pas question d’entreprendre une quelconque démarche sans abris ni garanti. Initiative, présence d’esprit, loyauté, définissent la vertu de l’abeille, plus délurée, plus spontanée. L’abeille est avide de connaissances. Elle ne cesse de savoir le pourquoi des choses.
Architecte du possible, l’ascendant solaire indique une activité féconde, une vocation pour le travail dont le rendement effectif est important. Kanya, fidèle à la parole donnée et aux sentiments partagés, jouit de la plus grande stabilité avec un autre Kanya. Si un rien de goût du risque vient à l’abeille, l’entente sera complète avec Makara qui la réveille.
THULA
THULA correspond au signe de la Balance
1èr « hora » Ganesh
2ème « hora » Orouboros
C’est le symbole de la juste mesure, sa fonction est de peser les actes. En Inde, associé à l’épée, le Thula garantit le succès dans la carrière de militaire ou de régisseur, soit une des castes les plus hautes : les Kshatriga.
Son paradoxe apparent réside dans l’influence forte de deux planètes contradictoires : Sukra (vénus) et Sani (Saturne) ; La tonalité de la première est la jeunesse, celle de la seconde exalte la maturité. Le sourire et la bonhomie de Ganesh éclaire les natifs de la 1èr hora, il est destructeur des obstacles et dieu de la réussite.
L’éléphant n’est pas ici symbole de lourdeur, mais de stabilité. Le Thula souvent très réaliste, gagnera à être plus audacieux. C’est la raison majeure pour laquelle, séduit par des partenaires anticonformistes, il a du mal à s’engager plus avant.
Le Thula Orouboros, à l’image du serpent qui se mord la queue, symbolise un cycle d’évolution fermée, il est soumis au retour des mêmes préoccupations. Ses vertus d’abnégations le prédisposent à ce qui touche à l’exercice social de la justice, du soin, de l’enseignement.
VRISHCHIKA
VRISHCHIKA correspond au signe du scorpion
1èr « hora » scorpion noir
2ème « hora » serpent flamboyant
Le signe représente l’éclat fascinant d’une trajectoire pleine d’embûches. Il bénéficie d’une puissance vitale obscure et concentrée qui peut se libérer aussi bien sous forme de création que de destruction.
Eternel glaneur d’émotions fortes, éperdu de tourbillon, il n’y va pas dans le détail quant il s’agit de cracher son venin ou d’éblouir son entourage. Le scorpion noir a un pays : la tragédie. Insolent, rebelle et secret, fatal, il incarne l’esprit belliqueux.
Son maître est le demi-dieu Kiga (Mars), signe de résistance et de dureté. La conquête rythme sa vie sentimentale où la sexualité est très présente. A la recherche d’un plaisir sans limite, l’usage des émotions comme drogue, des ruptures comme ivresse peut aller jusqu’à l’absorber.
Le Vrishchika aura tout à perdre à rester ainsi fasciné par cette formidable tempête énergétique qui l’aspire. En libre circulation cet être explosif ne doit pas oublier les Thulas ou Dhanu qu’il n’a jamais vraiment réussi à intimider.
DHANU
DHANU correspond au signe du Sagittaire
1èr « hora » Centaure
2ème hora Licorne
Signe privilégié, incandescent au plus profond des ténèbres, le Dhanu est l’humain qui tend à se confondre avec la quête, l’exaltation de ce qui est brillant, subtil, primordial.
Une énergie électrisant, la fantaisie, une seule exigence aussi, celle de l’essentiel, font la synthèse dynamique de cet être volant vers sa transformation, sa révélation.
L’aspect de Jupiter qui influe ce signe est en Inde considéré comme un guide sage et averti. Il reste dangereux pour le Dhanu d’attribuer une supériorité fictive, pour exercer une autorité injustifiée.
Ce signe exige, pour être accompli, que la volonté soit nette et l’orgueil, tout comme l’égoïsme soit absent. Dhanu fait le plus puissant mystique et le pire séducteur à la foi. La plupart du temps, fort de sa sensualité et de sa prestance l’échange avec l’autre ne dure que s’il flatte son orgueil.
Sur d’autres domaines le feu lui confère un sens de l’aventure. La puissance et la fidélité de la licorne en font une personnalité juste, chaleureuse, d’une sensibilité authentique.
MAKARA
MAKARA correspond au signe du Capricorne
1èr « hora » Chèvre
2ème « hora » Crocodile
Peu de signe ont, comme celui-ci, intérêt à prendre leurs affaires en main, à faire des preuves de diplomatie et de réalisme. Il y a en lui un désir de construire sur du solide, un mépris des fioritures et des précautions excessives.
Timide mais prudent, le Makara attaque peu et résiste farouchement. Ennemi du gaspillage, il lui appartient de ne pas manquer de saisir sa chance. Il faut convenir que la peur de l’échec marque sa nature exigeante et courageuse.
Les deux « horas » du Makara : la chèvre et le crocodile allient la ténacité et la patience, la diplomatie au repli de soi. Une des appellations de la Chèvre est « non-née » . Forts d’une mémoire redoutable, ils connaissent sans amertume l’âpreté d’un destin reposant sur le sens de l’observation et l’intuition des opportunités.
Cela dit, à première vu, le crocodile semble plus rébarbatif. Il n’’n est rie. En Inde, il est inventeur et créatif. Passionné à froid, l’amour est d’abord cérébral. Influencé par Saturne, son univers froid demande à être bousculé par un tendre Meena ou un sensuel Vrishaba.
KUMBHA
KUMBHA correspond au signe du Verseau
1èr « hora » Paon
2èm « hora » Dragon
Le Kunbha révèle un caractère destiné aux rapprochements, à l’alliance. Fait pour comprendre et faire profiter son entourage de ses connaissances, ingénieux et intuitif, il est des plus sensibles à l’accueil qui lui est réservé.
Allergique à l’indifférence, vivant, mobile, frondeur, son maître traditionnel est Sani (Saturne) auquel s’adjoint en inde, une planète nommée « Tête de Dragon » (Uranus). Dépourvu de sens pratique, il aime l’harmonie du moment, l’immédiate saisie d’un monde offert à lui, qu’il n’a ni le goût ni le moyen de dominer.
Dans ce signe, le Paon précède le Dragon. Il nous apprend que le point fort de ce signe se situe dans son esprit d’innovation, d’interprétation. Débordant de vitalité, sa puissance est mystèrieuse et possède une forte personnalité. Le Dragon réussira le mieux dans une profession requérant de solides capacités intellectuelles.
Khumbas aura à développer beaucoup d’énergie pour vaincre ou supporter les obstacles. C’est avec Thulas que sont contractées les meilleures unions pour ce signe.
MEENA
MEENA correspond au signe de Poisson
1èr « hora » Carpe
2èm « hora » Narval
Comment ne pas reconnaître sa gentillesse et sa disponibilité ? L’on entretient avec lui un contact facile et confiant ; On sourit volontiers à le voir accomplir, remontant consciencieusement les courants, son bonhomme de chemin, avec la modestie et l’absence de révolte qui le singularise.
Mais ce signe a aussi ses zones d’ombre. Sa richesse est certaine quoiqu’insoupçonnée y compris par lui-même, son pire censeur. Pourtant, ce signe est gage de sagesse. Il représente la vie psychique, son monde intérieur, son extrême plasticité. Influençable et confiant, il lui est pénible de faire surface, de s’émanciper de ses tendres rêveries.
En fin de signe, son moral est fragilisé. Apparaissent la mélancolie, les peurs paniques. La carpe signifie chance et discrétion. Le Narval, signe de compassion a besoin d’une grande assurance affective. Le charme et les attentions de Meena lui attachent son conjoint, surtout s’il est Thula ou Simha.
