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L’astrologie Jyoti sh ou hindoue :
Histoire
Religion, philosophie et science sont associées en Inde. L’astrologie hindoue est aussi ancienne que la civilisation indienne. Dans les Védas, les textes fondateurs de la tradition, 400 000 vers lui sont consacrés. Elle est née de la fusion de 2 grandes traditions : la science « jyoti » (l’astronomie des Puranas) et le système astrologique grec.
Bien que la structure générale de astrologie Jyotish soit similaire à celui que l'on trouve en Occident, cette astrologie étant fondée sur l'Ayanamsa (décalage du à la précession des équinoxes). Elle est donc fondée sur un zodiaque sidéral, en retenant donc la position des planètes par rapport aux constellations. Tous les signes du zodiaque, par exemple, sont donc décalés.
L’astrologie hindoue est composée de 12 signes, repartis de manière périodique sur une année. Chaque signe est caractérisé par un caractère bien précis. Les aspects de tensions, considérés traditionnellement comme mauvais en occident, sont jugés bénéfiques dans la philosophie astrologique hindoue, car la résolution par le sujet des problèmes qu’ils posent lui amène une évolution personnelle, spirituelle et karmique.
Jyoti est un terme sanskrit qui se traduit par "lumière, éclat". Ce serait donc "la science de la lumière" car elle éclaire les ténèbres de l’ignorance et permet de voir au-delà des apparences. Elle fait partie d’un système yogique beaucoup plus vaste possédant une sagesse profonde et une compréhension cosmique. L’astrologie védique est un outil très complet d’interprétation astrologique, qui nous permet d’examiner tous les aspects de notre vie, de la santé à la réalisation spirituelle. Elle peut également prédire des événements spécifiques et nous guider sur la façon de vivre en harmonie avec l’univers pour comprendre et transcender l’influence limitante du Karma.
L'origine de cette astrologie se perd dans la nuit des temps. On lui donne souvent en Inde une origine divine, révélée à l'homme. Brahma, le démiurge, le créateur fut le premier. Puis son message fut révélé aux Rishis et finalement Vyâsa, le grand compilateur recueillit toutes ses paroles et les organisa en texte : les védas. Il ajouta aux védas originels un recueil d’aphorismes où il révélait l’essence des védas. Ces recueils se nomment Védanta sutras. Et c’est dans ces védas que les rishis créèrent six vedangas, les clefs des védas et parmi ces vendangas, le second représente les yeux de Vedapurusha soit l’astronomie et l’astrologie.
L'un des ouvrages classique le plus réputé, le Hora Shastra de Parasara, est un dialogue entre le Sage Parasara et son disciple Maitreya. Il lui demande de lui enseigner l'art divin astrologique.
Il existe de nombreuses spéculations concernant la période d'écriture de ces écrits, que l'on prétend venir de la haute antiquité. Cependant le Hora Shastra et les écrits classiques couramment employés, (pour lesquels existent plusieurs commentaires et abrégés) furent vraisemblablement transcrits au moyen-âge. Il se peut toutefois qu'ils soient issus d'une longue tradition orale plus ancienne, comme c'est la coutume en Orient.
La base de caclul (Ganit) d'un astologue Jyoti comprend, comme en Occident les signes (Rashis), planètes (Grahas), aspects, maisons (Bhavas), l'ascendant (Lagna) et les liens entre planètes et entre maisons.
Dans le Yotish , chaque signe se divise en deux « horas » , sorte d’ascendant mais dont l’influence est nettement plus forte. En fait, l’ « hora » est la division en deux du thème natal, servant à illustrer e genre et l’accord des planètes, la fortune et les finance.
Il faut également souligner qu’il existe en Inde différentes branches dans l’astrologie. Il ya la « Muharta » qui est l’astrologie dite « élective », c'est-à-dire qu’elle prévoit le moment adéquat pour commencer une entreprise. « Vivaha » est l’astrologie « nuptiale » qui décide de la légitimité d’un couple et de la période idéale pour le mariage.
Le travail de l'astrologue du Jyotish repose sur l'idée que l'être humain est connecté à l'univers. Chaque symbole, signe, planète, maison, est un karaka, soit un "significateur" d'un domaine de vie. Il renseignerait sur les facilités ou difficultés "prévues" pour la personne dans chaque domaine de vie, par le plan de vie constitué par le thème astral.
Les calculs sont fondés sur les multiples du "cycle primordial" (de trois) qui donne naissance aux 9 Grahas (planètes) aux 12 Bhavas (maisons) et aux 27 Nakshatras (constellations lunaires). A partir de leurs positions respectives au moment de la naissance, le développement séquentiel des tendances de la vie d'un individu (ou même de tout autre entité, comme une entreprise) est calculé
